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合肥墓地|六安墓地|石宝山陵园|陵园文化

一、石宝山记

     元封五年,武帝南巡,至于盛唐。登盛唐山(今称武陟山,武陟,武帝驻跸与此),望祀虞舜于九嶷。忽见盛唐山阳珠光灿烂、绿韵可人,晶莹透亮、宝气怡人。武帝异感珍贵,喜形于色曰:“此真乃宝山也,世人若能安于此,荫庇其后人,则可享福寿安康、禄泽荣贵,岂不快哉?”遂传此山乃石宝之山。集天地之灵气,日月之光华,风水相盛矣。

    自武帝巡狩后,石宝山应帝王之气息,山水昼夜运化,竟成藏风聚气之地。可谓水青而山绿,地阔而堂明,人杰地灵,物华天宝。及宋,“武陟书院”建成于此。焦氏二子修读于书院,因得地气之菁华,先后中出状元,广为乡邻称道,皆云灵山出英才,故有“焦状元读书台”存焉。

    世事沧桑,千载而下,鉴得宝山之石谓“榴辉岩”,乃传天地造化而成,沧桑巨变,千年不腐,大别山之奇珍也。直至今世,山石精美而传世,通灵而流芳。斗转星移,石宝山已为吾市规划之万一,得天然之风水,造世人之陵园。灵山宝地,惠泽后人,方不失石宝山真正之大作为。

     念天地之悠悠,绳祖武而永晋!

二、LOGO标识   

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     标识整体以绿色祥云为主,绿色中间白色镂空部分形似一只腾云之鹤;标志以“祥云”、“驾鹤西去”为设计出发点,体现石宝山品牌文化内涵;

     标志主要运用仙鹤腾云驾雾而去的形式,委婉表达了我们对逝者的尊敬和思念之情,同时从侧面隐喻行业属性;

     标志整体以祥云为底,寓意祥和瑞安。内涵飞翔的仙鹤,体现逝者驾鹤西游的美好景象,寄托了我们心中的思念;

     标志以绿色为主,体现当今绿色祭祀、文明祭祀,也蕴含了生态的理念。



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